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我國(guó)科研團(tuán)隊(duì)通過(guò)開(kāi)展目前全球規(guī)模最大的史前聚落社會(huì)的遺傳學(xué)分析，用確鑿的遺傳學(xué)證據(jù)證實(shí)，石峁文化人群主體源于陜北仰韶晚期人群，為中華文明在本土連續(xù)演化提供了堅(jiān)實(shí)的遺傳證據(jù)。相關(guān)研究成果11月27日在《自然》雜志在線發(fā)表。
圖源：視覺(jué)中國(guó)
地處黃土高原與毛烏素沙地交界帶的石峁遺址，是我國(guó)已知規(guī)模最大的史前城址。它有著復(fù)雜的城防布局、多元的祭祀遺跡與高等級(jí)的文物遺存，展現(xiàn)出典型的早期國(guó)家形態(tài)與高度的社會(huì)復(fù)雜化程度。同時(shí)，它還與周邊的衛(wèi)星城或衛(wèi)星聚落，形成一個(gè)具有共同文化面貌和清晰社會(huì)層級(jí)的龐大聚落體系，即石峁文化，涉及面積達(dá)20余萬(wàn)平方公里。
學(xué)界對(duì)石峁遺址的人群來(lái)源、社會(huì)結(jié)構(gòu)、與周邊人群關(guān)系等問(wèn)題長(zhǎng)期存有爭(zhēng)議?！耙_解讀一個(gè)大型聚落的親緣關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，不僅要有足量的代表性樣本和高覆蓋率的古基因組數(shù)據(jù)，更要在深度整合聚落結(jié)構(gòu)、墓葬形制、隨葬品、居住址等多維度考古學(xué)信息的基礎(chǔ)上，進(jìn)行復(fù)雜的數(shù)據(jù)建模分析?！敝袊?guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類(lèi)研究所研究員付巧妹表示，對(duì)石峁古城這種具有超大規(guī)模、復(fù)雜多樣人祭和人殉的埋藏形式開(kāi)展研究，尚屬世界首例。
然而，在年代久遠(yuǎn)的骨骸上提取DNA（脫氧核糖核酸）片段絕非易事。得益于付巧妹團(tuán)隊(duì)與同行共同開(kāi)發(fā)的古DNA捕獲技術(shù)、短片段提取技術(shù)等手段，讓科研人員與距今約4000年的石峁文化主體人群“對(duì)話”成為可能。
付巧妹團(tuán)隊(duì)聯(lián)合多家單位，展開(kāi)了歷時(shí)13年的“識(shí)骨尋蹤”。他們利用來(lái)自石峁遺址、周邊遺址及晉南地區(qū)共169例古代人骨樣本，進(jìn)行了大規(guī)模、高分辨率的系統(tǒng)性古基因組研究，揭秘石峁古城人群的遺傳來(lái)源與社會(huì)結(jié)構(gòu)，首次用古DNA重建我國(guó)最大規(guī)模、具有清晰早期國(guó)家特征的史前城址的復(fù)雜社會(huì)組織結(jié)構(gòu)，以及與親緣綁定的森嚴(yán)等級(jí)制度。
分析結(jié)果顯示，石峁文化主體人群的遺傳成分高度一致，均與陜北本地仰韶晚期人群相同，這確立了石峁文化和人群發(fā)展的連續(xù)性。同時(shí)，石峁文化人群還與晉南陶寺文化人群、草原地區(qū)裕民成分相關(guān)人群、南方稻作農(nóng)業(yè)人群之間存在密切關(guān)聯(lián)，展現(xiàn)出史前農(nóng)牧業(yè)人群廣泛互動(dòng)交流的歷史場(chǎng)景。
在石峁古城中，考古人員發(fā)現(xiàn)了公共儀式“頭骨坑”人祭、貴族墓葬人殉等形式，意味著當(dāng)時(shí)的社會(huì)存在顯著階層分化和森嚴(yán)的等級(jí)制度?；谑构懦羌捌湫l(wèi)星城寨山古城不同社會(huì)等級(jí)墓葬的樣本，科研團(tuán)隊(duì)精細(xì)重建了墓主人橫跨四代的家族譜系，這些譜系的主要建立者均為地位較高的男性墓主，一套以父系親緣為核心構(gòu)建社會(huì)等級(jí)的運(yùn)行模式浮現(xiàn)。這為探究東亞早期國(guó)家起源的權(quán)力繼承模式、統(tǒng)治家族與社會(huì)階層構(gòu)成，提供了首個(gè)直接的遺傳學(xué)證據(jù)。
科研團(tuán)隊(duì)獲取的一系列遺傳學(xué)證據(jù)，從人群互動(dòng)、社會(huì)結(jié)構(gòu)兩個(gè)維度，為理解我國(guó)早期國(guó)家的形成發(fā)展過(guò)程提供了前所未有的社會(huì)組織范本。相關(guān)專(zhuān)家對(duì)該成果給予高度評(píng)價(jià)，認(rèn)為它“揭示了中國(guó)早期文明的新證據(jù)鏈”，“展示出首個(gè)國(guó)家文明的人群歷史與早期社會(huì)的遺傳結(jié)構(gòu)，對(duì)于認(rèn)識(shí)中國(guó)乃至整個(gè)東亞的早期文明形態(tài)具有關(guān)鍵意義”。